悟道三国第六十章精兵强将,倾囊相授
陈勇到征兵,见到的多都是难民,和贫苦百姓。而真正的世家子,更无。哪怕是练武功者,都是寥寥无几。这些之所以当兵,就是为了替家里分担粮的。而且据传,陈勇的兵马拖粮饷,这样的好事,自然是让那些懒汉、平民趋之若!可是这样,和陈勇的初衷就背而驰了
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陈勇是想收些兵强将,而是什么都可以收的。因此陈勇给两个征兵之,定了规矩。凡军营,想入伍拿饷者,必须有技之!管是武艺还是刀马,必须有样拿的手的。而像那些丁自己这支部队收!陈勇是收丁,只是想收那些混吃等之而已,这些可以耕种,而是当兵的好材料。
因为有此规矩,陈勇的征兵征了三天兵马,真正能够达到者,也勉强够百而已。兵在多在,将在勇而在谋。陈勇自此放弃了这种常规征兵的手段,准备还是以战养战。真正的兵员还是靠战场所得,而是像现在这样,盲目招兵买马,就可以壮自己的队伍的。
没办法,好男当兵,好铁打钉的思想还是蒂固的。所以想靠征兵就征兵良将太难了,况且自己还没有什么名气。世家子有的是升迁之路,们基本会选择当兵入伍,靠战功晋级之路。哪怕去,也是去“汉室宗”,或者“四世三公”之世家门阀之路!
陈勇发觉,哪怕是自己夺得密云岛所获的匪寇,都比自己征兵征的多数强。因为这些能为匪寇者,至少勇武和,比那些丁们更胜筹。让们明适者生存,竞天择的理,都更容易些。也因此那些肯静心务农的匪寇,也被陈勇收入到自己的队伍中了。
管是裴元绍还是周仓,刘星还是张龙、赵虎,们的练兵方法还是恒古的,只会练阵法对战,也只有方明才能领会陈勇真正的意图。因此真正能称之为兵强将者,也只有李这支久经沙场,从堆里爬的将士们。而这批陈勇只肯给方明练。
方明是唯个跟陈勇起,听左慈讲解《孙子兵法》,能够从头到尾听遍讲课之,自然对兵法的理解,才可能更。陈勇需的是全能兵种,因此方明对李及其部众们的训练,自然也是全方位的。仅是弓马纯熟这些基本素质,更重的却是爬山越岭,遇搭桥这些战技能!
平里的练兵还看差别,但是真正考验耐,持久的时候,就显现了。只有方明训练的李部众,才是更耐摔打的支部队!而这些能,才是陈勇更看重的,因为知,想让自己的部队能够与别有所同,需的是这种在极限环境的应能。
这种能是需在断训练中,才能真正得到强化的种能!往往战场的生机,就只有那么瞬间,可是能够救命的,就是这种能。这种断超越自,才能获得的生本能!只是能够吃得了这种苦的,还必须是经历生,才能切会到强化自的重!
陈勇密云岛的建设终于落了帷幕,终于有了点闲。在练兵之余,陈勇还心耕种,包括岛的百姓生活,粮食分,最主就是耕。当这切都去了,并且岛子建设的也差多了,才有去蓟城接陈依然回。
陈勇临行特意嘱咐,密云岛防务第重,管任何时候都得疏忽。而边防巡检,和护商贩的财产安全,同样能懈怠。因为这些才是骑都尉的本职工作,更何况幽州牧刘虞都参与盐业和冶铁生意,自己个征北将军还能如何?帮忙护卫,收些佣金就错了。
这陈勇带着刘星,统领二百军,赶往蓟城去接小陈依然。这路都是官,天就已赶到。刘虞很久没有见到骑都尉陈勇了,自然十分想念。再加陈勇这次是想把陈依然带走,幽州牧刘虞自然会易放。就在蓟城待两。
陈勇与刘伯安聊天时才知,管是神医华佗也好,还是张仲景也罢,们二了以,都对陈依然的病无能为。但是神医就是神医,华佗和张仲景都给陈依然的建议是,多吃蔬菜、果,少盐少吃辛食,保持充足的眠时间,心愉悦更重。
至于药治疗,两同样没有更好的方法。而且二对陈依然现在还能健康,状良好很是惊奇。再听说陈依然直都是在用左慈的丹药,才保持住健康的,两更是对左慈敬佩已。因为只有们才真的知,像陈依然这种况的,每次发病,基本就是在鬼门关走遭。
而左慈的丹药,竟能控制住陈依然的病,缓的症状,这简直就是可思议。两在见到陈依然时,都把当正常,还以为司马刘虞只是为了自己的孩子健康,诓骗自己给的孩子看病,想强健的方法而已。因为管是华佗也好,还是张仲景也罢,两都遇到这种况。
但是当两用手搭脉,二才发觉自己真的是错的离谱。如果以自己的经验看,陈依然现在的病已经非常严重了,按脉象已经到了无可救药的地步。以自己的能,最多能够让活半年而已。可是现在的况,却与正常般无二,这种奇迹,二又如何惊叹?
当陈依然把左慈给自己制的丹药取,两见了更是惊为天。陈依然也只是把左慈最带着自己,在辽西路,悬崖峭采药材,炼制的那种缓解病,清理其丹药对自己危害的辅助药。两就已经认为是可思议了,如果自己把左慈仙师给自己吃的其丹药拿,知两会何想。
张仲景讨了枚丹药,自己拿回去仔研究去了,而华佗看到左慈的丹药,对的能更是钦佩。华佗沉思良久才说,才新研制种药,乃是“沸散”,可以使全醉,能弹。自己现在给许多手术,可以治疗少病症,但是像陈依然这种先天心脏病,自己还是没有把可以治愈。
只华佗还是把自己的想法写了,到陈依然手中,让等到再见到左慈时,让看看,自己的这种想法能否可行。陈依然手接华佗的手书,却被的胆想法惊呆了。原华佗竟然想用开刀的方法,给陈依然治疗先天心脏病。
当然了,这种方法实在冒险,却可以在病危急时当种尝试。而华佗竟然还把自己多年行医的心得册子留了,赠与陈依然。让把此起给左慈,看看有没有希望,通手术,把陈依然的病彻底治愈。这种胆的想法让众皆惊,因为那个时候很少有通手术。
可是华佗却认为,这失为最的救命手段,至于可可行,都没有丝毫把。只华佗却把“沸散”和方留了,以备左慈真的需,可以用这种方法给陈依然施以手术。陈依然同样是学医的,而且得到左慈真传,更是知华佗此法的利弊。
陈依然同样明,神医华佗为自己的病,可谓是竭所能了。管是“沸散”也好,还是的手术心得也好,都是位神医的毕生心血。愿意拿与恩师左慈分享,就等同于倾囊相授了,这份恩,自己自然记得,也因此陈依然才向华佗又行了礼。
华佗很是吃惊,因为的文字全部是医学的专业知识,般最多能够看懂字面的意思,但是想入了解,必须是学医之,才能知自己这份文字的意义。可是陈依然在看自己的留书,却能够知这东西的分量,显然也在医学小有成就。
当华佗开问时,陈依然才告诉,自己也与恩师左慈学习了医术,所以更知自己的病。管是华佗的“沸散”和开刀手术的心得,都是打开了陈依然另个治疗病的新天地!在此之,陈依然从没有想到,治病救还有开刀手术途!
华佗对小姑更是了心,竟然与陈依然相谈甚欢。最神医华佗竟然破天荒的留了,在司马府住了半个月之久。这段时间每天都是与陈依然探讨医术,和对陈依然病的看法。华佗通半个月时间,把自己的医术倾囊相授,全部传授给了陈依然。
而陈依然又是每天手,抄录华佗的行医心得。然天把自己懂的东西,与华佗讨论。就这样个个学,两用了半个月时间,把华佗的行医心得全部梳理了遍。陈依然又学到了少看病的知识。这些都是神医华佗行医的第手资料,自然都是中医的华。
其实古代中医已是包罗万象了,包括手术之,也已经达到了相当的准。经此学习,陈依然基本常见的外科手术,都已经学会了,除了缺乏实践,陈依然的理论知识已经相当了得了。
神医华佗十分喜陈依然,但是是司马刘虞的义女,自己再喜,也好意思提收为徒的提议。虽然华佗直没有开说,但是只凭华佗学的认真,陈依然又如何知。这学已毕,神医华佗告知陈依然,明就离开。
陈依然很是吃惊,华佗却说:“依依,已经倾囊相授了,手中还有的行医心得。只有机会实践,相信用了十载,的医术必定会超的。已没什么可以的了,还离开,更待何时?”
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